Отзыв про М3 Engels

В этом году я занимался на в кружке M3 группы Engels. Ниже краткий отзыв про работу кружка.

Программа

Программа кружка состояла из трех блоков:

  • Философия
  • Политэкономия
  • Социализм

В каждом блоке по несколько работ — это были как небольшие статьи, так и отдельные книги. В среднем на неделю выходило 50-100 страниц.

Занятия началась в сентябре 2019 и завершились в апреле 2020. В январе был большой перерыв. Всего было около 20 занятий.

Занятия

Занятия проходили раз в неделю, онлайн, в Discord. Было две группы: по четвергам M2 (с 8 мск) и по воскресеньям M3 (с 13 мск). В группах была одна программа и допускалось посещать любую из группу или обе сразу. В одной группе было примерно 5-10 человек, вначале больше, потом количество уменьшилось.

Во время занятия обсуждался запланированный материал. Чаще всего в свободной форме. Каждый говорил, что важного отметил в тексте. Ограниченно допускались обсуждения связанных тем, но скорее как исключение.

Польза

Основная польза подобных занятий в том, что появляется возможность воспроизвести полученную информацию. Простое чтение, даже с проработкой (конспектирование) менее эффективно для усвоения материала. При попытках пересказать или ответить на немного изменённые, похожие вопросы от участников формируется гораздо более глубокое пониманием материала.

Ведущие

Ведущий кружка направлял обсуждение, если оно отклонялось от темы и, при необходимости, давал полезные комментарии. В случае если поднимался вопрос и желающих ответить не было ведущий опрашивал по списку.

Ближе к концу курса ведущими начали выбирать участников кружка.

Закрытие

После завершения программы M3 он был преобразован в E11 с новой программой и другим ведущим.

Абстрактное и конкретное

В обычном значении слово "конкретное" это единичный, чаще всего материальный, объект, а "абстрактное" это отвлечённый (обобщённый) признак некоторого множества предметов. Конкретное — реально существующая вещь, а абстрактное — мысль, свойство предмета, несуществующее без предмента. Например, передо мной стоит конкретный стол. Так как раньше я видел множество других столов, я понимаю что они все имеют общий абстрактный признак — гладкая поверхность столешницы.

В диалектике слова "абстрактное" и "конкретное" применяются в другом значении. Конкретное означает предмет или явление во всей совокупности его свойств, связей с другими объектами, с учётом всех особенностей предмета. Конкретное не обязательно является материальным объектом, например, конкретным может рассматриваться капитализм как экономическая система во всей её сложности.

Абстрактное рассматривается как вещь взятая обособленно, без учёта всего контекста, вещь вырванная из конкретного и рассматриваемая отдельно. По отношению к капитализму абстрактными являются товар или категория стоимости. При рассмотрении абстрактного не учитываются все стороны конкретного из которого выделяется абстрактное, рассматриваются только свойства полезные для текущего этапа исследования.

Категории абстрактного и конкретного относительны. В одном исследовании объект может рассматриваться как конкретное, а в другом исследовании тот же самый объект будет абстрактным. Если производится исследование экономического устройства как конкретного, то производительные силы будут его абстрактным моментом. В тоже время при исследовании производительных сил как конкретного у него могут быть другие абстрактные моменты: уровень технического развития, уровень образования и т.д.

Принцип исследования от абстрактного к конкретному заключается в изучении сначала более простых абстракций, постепенному их усложнению и выходу исследования на конкретное. Для иллюстрации можно представить изучения строения автомобиля: сначала абстрактных ходовой части, двигателя, системы правления и т.д. а потом совместной работы всех этих частей в едином, конкретном автомобиле. Причём при исследовании каждого отдельного абстрактного момента подразумевается его связь с исходным целым — конкретным. Абстрактный момент не рассматривается как нечто существующее само по себе, а только как часть (или даже следствие) конкретного целого. Причина того почему система управления автомобиля именно такая какая какая есть не можем быть понята только из исследования её самой, а только в контексте развития автомобилестроения (или техники вообще). Но в тоже время чтобы понять автомобиль (как работает, как используется и т.п.) необходимо понимание его отдельных частей.

Такой "механический" пример кажется довольно очевидным. Но при применении метода восхождения от абстрактного к конкретному, к общественным явлениям только он и позволяет верно их понять. Без него такие явления как стоимость или спрос могут мыслится как отдельные (абстрактные) независимые от системы (конкретного) вещи, что приводит к различным заблуждениям.

Ссылки

  • Диалектическая логика: Очерки истории и теории. Ильенков Э.В. Очерк 11. Абстрактное и конкретное в диалектической логике.

Политэкономия. Потребительная стоимость

Вещь может являться или не являться потребительной стоимостью. Вещь является потребительной стоимостью если вещь кому-то нужна. Например, люди периодически хотят есть, чтобы утолить голод люди могут использовать макароны, следовательно макароны являются потребительной стоимостью.

Вместо того чтобы сказать "вещь является потребительной стоимостью" можно сказать "вещь обладает потребительной стоимостью", в данном случае, эти формулировки обозначают одно и то же.

Вещь, являющаяся потребительной стоимостью, может быть как продуктом человеческого труда (например, булка хлеба), так и продуктом природы (например, воздух или гриб, выросший в лесу).

Потребительная стоимость непосредственно связана с материальным телом вещи. Продукты питания являются потребительной стоимостью именно потому что они пригодны для употребления в пищу. Молоток полезен именно потому что состоит из определённого материала определённой формы. Следствием связи материального тела вещи и потребительной стоимости является возможность количественного выражения потребительной стоимости: два литра молока, 3 утюга или стальной молоток весящий 200 грамм.

Кроме материального тела вещи потребительная стоимость связанна с потребностями людей. Потребности людей меняются с развитием общества (потребности историчны): 1000 лет назад нефть если и использовалась, то ценилась меньше чем сейчас. С изменением потребностей людей меняется потребительная стоимость вещей.

Политэкономию интересует только является ли вещь потребительной стоимостью или не является. Вопросы "почему определённая вещь нужна людям?" и "почему одним людям определённая вещь нужна, а другим нет?" выходят за рамки политэкономии.

Ссылки

  • Капитал. Том 1. Глава 1. Карл Маркс.
  • Учение Маркса о производстве и потреблении. Исаак Рубин.

Теория товарного фетишизма

Конспект книги Очерки по теории стоимости Маркса, Исаак Рубин, 1929. Только часть о теории товарного фетишизма.

Введение

В процессе трудовой деятельности выделяются:

  • Производственные силы — материальные условия труда.
  • Производственные отношения — общественная составляющая процесса производства.

Разные школы политэкономии по разному понимают предмет политэкономии. Вульгарные экономисты — отношение вещей к вещам. Теория предельной полезности — отношение людей к вещам. В марксизме предметом политэкономии являются производственные отношения — отношение людей к людям.

Производственные силы и производственные отношения неразрывно связаны, поэтому при из изучении всегда подразумевается другая сторона трудового процесса.

Теория товарного фетишизма

Теория товарного фетишизма представляет собой основу экономической теории Маркса. Товарный фетишизм — приписывание вещам отношений (категорий) которые на самом деле являются отношениями между людьми.

Читать далее Теория товарного фетишизма

Карьерная страшилка

На сайте City Business School находится несколько образовательных курсов на тему менеджмента, карьеры, эффективности и успеха. Отличительная особенность этих курсов которая сразу бросается в глаза — неприкрытая, доходящая до абсурда, пропаганда буржуазного образа мышления.

Типичный пример в курсе Карьерная страшилка. Комикс из третьей главы описывает случай с велосипедистами.

В начале идёт пояснение

На примере этого комикса поймите, насколько критичны и важны навыки внешней пользы и ваш внутренний мир.

Cитуация в комиксе следующая. Ваш друг упал с велосипеда и находится без сознания. Это произошло в парке, рядом нет людей, кроме одного человека (вероятно, доктор, судя по тексту в конце). Доктор подходит, начинает осматривать вашего друга, и одновременно с этим нести чушь. В конце написан риторический, с точки зрения авторов, вопрос

А вот теперь скажите, имеет ли значение внутренний мир доктора, если в данной конкретной ситуации вам от него нужна лишь компетенция медика?

Видимо, с точки зрения авторов, такой пример демонстрирует что при взаимодействии людей, особенно в критичных или рабочих ситуациях, на первом месте конкретные компетенции, а не личные качества.

По какой же причине доктор, вместо того чтобы начать оказывать помощь, вступает в диалог и рассказывает о своих достижениях и медали в школе? Его поведение является следствием личных качеств приобретённых ранее. Если бы для него на первом месте была помощь пострадавшему, то диалог с другом пострадавшего он бы отложил.

Но доктор в комиксе вообще подошёл к человеку. Зачем он это сделал? Даже имея нужную квалификацию для оказания медицинской помощи он мог без проблем пройти мимо. Выбор между "пройти мимо" и "остановиться и помочь" и определяется внутренним миром и личными качествами человека.

Таким образом, на последний вопрос под комиксом можно ответить только: да, внутренний мир доктора имеет значение также как и его компетенция медика.


Отдельно хочу заметить, что хоть курсы и отличаются по качеству, в целом содержат полезную информацию в удобном виде. Но не обратить внимание на явные идеологические перекосы в этих курсах нельзя.