Теория товарного фетишизма

Конспект книги Очерки по теории стоимости Маркса, Исаак Рубин, 1929. Только часть о теории товарного фетишизма.

Введение

В процессе трудовой деятельности выделяются:

  • Производственные силы — материальные условия труда.
  • Производственные отношения — общественная составляющая процесса производства.

Разные школы политэкономии по разному понимают предмет политэкономии. Вульгарные экономисты — отношение вещей к вещам. Теория предельной полезности — отношение людей к вещам. В марксизме предметом политэкономии являются производственные отношения — отношение людей к людям.

Производственные силы и производственные отношения неразрывно связаны, поэтому при из изучении всегда подразумевается другая сторона трудового процесса.

Теория товарного фетишизма

Теория товарного фетишизма представляет собой основу экономической теории Маркса. Товарный фетишизм — приписывание вещам отношений (категорий) которые на самом деле являются отношениями между людьми.

Читать далее Теория товарного фетишизма

Карьерная страшилка

На сайте City Business School находится несколько образовательных курсов на тему менеджмента, карьеры, эффективности и успеха. Отличительная особенность этих курсов которая сразу бросается в глаза — неприкрытая, доходящая до абсурда, пропаганда буржуазного образа мышления.

Типичный пример в курсе Карьерная страшилка. Комикс из третьей главы описывает случай с велосипедистами.

В начале идёт пояснение

На примере этого комикса поймите, насколько критичны и важны навыки внешней пользы и ваш внутренний мир.

Cитуация в комиксе следующая. Ваш друг упал с велосипеда и находится без сознания. Это произошло в парке, рядом нет людей, кроме одного человека (вероятно, доктор, судя по тексту в конце). Доктор подходит, начинает осматривать вашего друга, и одновременно с этим нести чушь. В конце написан риторический, с точки зрения авторов, вопрос

А вот теперь скажите, имеет ли значение внутренний мир доктора, если в данной конкретной ситуации вам от него нужна лишь компетенция медика?

Видимо, с точки зрения авторов, такой пример демонстрирует что при взаимодействии людей, особенно в критичных или рабочих ситуациях, на первом месте конкретные компетенции, а не личные качества.

По какой же причине доктор, вместо того чтобы начать оказывать помощь, вступает в диалог и рассказывает о своих достижениях и медали в школе? Его поведение является следствием личных качеств приобретённых ранее. Если бы для него на первом месте была помощь пострадавшему, то диалог с другом пострадавшего он бы отложил.

Но доктор в комиксе вообще подошёл к человеку. Зачем он это сделал? Даже имея нужную квалификацию для оказания медицинской помощи он мог без проблем пройти мимо. Выбор между "пройти мимо" и "остановиться и помочь" и определяется внутренним миром и личными качествами человека.

Таким образом, на последний вопрос под комиксом можно ответить только: да, внутренний мир доктора имеет значение также как и его компетенция медика.


Отдельно хочу заметить, что хоть курсы и отличаются по качеству, в целом содержат полезную информацию в удобном виде. Но не обратить внимание на явные идеологические перекосы в этих курсах нельзя.